jueves, 8 de julio de 2010
Parashat Matot-Masei - English
Bemidvar - Numbers 30:2 - 36:13
Rabbi Joshua Kullock
Kol Hakehila
Guadalajara, México
Rabbi Joshua Kullock
Kol Hakehila
Guadalajara, México
One of the subjects most interesting to our tradition is speech and its effects. Unlike those who support a vision of language as a tool to describe reality, in Judaism language is understood as the creator of reality. God creates the world through speech, and we are called to do the same every day through our own actions, including a responsible use of language.
In the first of this week’s parashiot, the Torah speaks about vows and promises. It is written: “When a man voweth a vow unto the Lord, or sweareth an oath to bind his soul with a bond, he shall not break his word; he shall do according to all that proceedeth out of his mouth” (Num. 30:3).
Parashat Matot-Masei
Bemidvar - Números 30:2 - 36:13
Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana
Rabino Joshua Kullock
Kol Hakehila
Guadalajara, México
Uno de los temas a los que más atención le otorga nuestra tradición es a la palabra y a sus efectos. A diferencia de aquellos que sostienen una visión del lenguaje en tanto herramienta para describir la realidad, en el judaísmo el lenguaje es entendido como creador de la realidad. Ds crea el mundo a través de la palabra, y nosotros somos llamados a imitar cotidianamente su obra de creación a partir de nuestros propios actos, incluyendo la utilización responsable del lenguaje.
En la primera de las parashiot de esta semana, la Tora nos habla de votos y promesas, y nos dice: “Cuando alguien haga un voto a Ad-nai, o haga juramento ligando su alma con alguna obligación, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca” (Nu. 30:3).
jueves, 1 de julio de 2010
Parashat Pinjas - English
Bemidvar -Nmmbers 25:10-30:1
Rabbi Mario Gurevich
Beth Israel Synagogue – Aruba
Almost forty years since the departure from Egypt. The people have definitely changed. They are no longer the freed slaves who clamored for food, moaned for water, and prayed to return to Egypt. This generation, born in the wilderness, is hardened, strong, aware of their destiny and resolved to carry it out successfully. But also prone to taste the temptations of freedom. And this is the subject of the last lines of the previous parashah, where the charm of Moab’s daughters makes Hebrew males feel tempted to emulate their culture and heathen ways. Which arouses Pinchas’ zeal, grandson of Aaron, who kills one of the couples in question, an act seemingly approved by God.
La Logia Carlos Zelenka Presenta
"The case for Israel"
MIÉRCOLES 14 DE JULIO, 8.15pm en KSI.
En inglés con subtítulos al ESPAÑOL.
Con Allan Derszcowith. Producida por Gloria Greenfield y Michael Yohay.
Israel is under attack—not only by terrorists who deny its basic right to exist, but also in the court of world opinion, which seeks to marginalize Israel as a human rights pariah that sanctions apartheid. Rising in vigorous defense of the Jewish homeland in this landmark documentary, Alan Dershowitz, distinguished Harvard Law School professor and outspoken champion of human rights, presents evidence from leading diplomats, historians, legal experts and government officials on both sides of the political spectrum to make the definitive case for Israel’s legitimacy and right to self-defense.
Los 50 rabinos más influyentes de los Estados Unidos
In the fall of 2006, Sony Pictures chairman and CEO Michael Lynton and his pal Gary Ginsberg, now an executive vice president of Time Warner Inc., began working on a list of the 50 most influential rabbis in the U.S. The friends devised the following unscientific criteria to rank the leaders, whose specialties range from kashrut to Kabbalah: Are they known nationally/internationally? (20 points.) Do they have political/social influence? (20 points.) Do they have a media presence? (10 points.) Are they leaders within their communities? (10 points.)
Entrevista a Marcos Aguinis
“Yo antes predicaba que Israel hiciera concesiones para lograr la paz, pero luego vi que todas las concesiones traían nuevas guerras”
Hace pocas semanas, el prolífico y reconocido escritor judeo-argentino Dr. Marcos Aguinis, recibió un singular galardón de la Universidad Hebrea de Jerusalem, al ser distinguido con un Doctor Honorario por “la defensa de la democracia y la libertad en sus escritos”. Fue ésta una excelente ocasión para conversar ampliamente con él.
Por razones de espacio, publicaremos la entrevista en dos partes, concentrándonos en la primera en la actualidad de Oriente Medio-especialmente entre Israel y sus vecinos- tal cual la analiza Aguinis, que escribe a menudo sobre el tema. Dejamos para la próxima sus referencias a su escritura y su análisis de la situación en su país, Argentina, y el continente latinoamericano en general.
Parashat Pinjas
Bemidvar -Números 25:10-30:1
Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana
Rabino Mario Gurevich
Sinagoga Beth Israel
Aruba
Ya casi cuarenta años después de la salida de Egipto.
El pueblo definitivamente ha cambiado. Ya no es la masa de esclavos liberados que clamaban por comida, gemían por agua y rogaban volver a Egipto.
Esta generación nacida en el desierto es aguerrida, recia, consciente de su destino y decidida a llevarlo a feliz término.
Pero también proclive a probar las tentaciones de la libertad. Y a esto se refieren las últimas líneas de la Parashá anterior, donde el atractivo de las hijas de Moab hace que varones hebreos se sientan también tentados a la cultura y prácticas paganas de éstas.
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