viernes, 30 de julio de 2010

jueves, 29 de julio de 2010

Última semana- Publicidades para el Boletín.

Noar Panamá en el Majané Majar 2010, Penonomé.

Parashat Ekev




Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Rami Pavolotzky
Congregación B’nei Israel
Costa Rica 

El cumplimiento mitzvot y la salud 

      La parashá de esta semana comienza con las promesas de las bendiciones que D”s dará al pueblo de Israel si cumple con Sus mandamientos, una vez asentados en la tierra de Israel. Un versículo que me llamó la atención dice: “Apartará Adonai de ti toda enfermedad; y ninguna de las dolencias de Egipto, malignas – que has conocido- traerá sobre ti y las traerá sobre todos tus adversarios” (Devarim 7:15). Al parecer, D”s promete salud a quien cumpla con las mitzvot, como si la observancia de los preceptos fuera una especie de vacuna que protege contra las enfermedades.
      

Parashat Ekev - English




Devarim - Deuteronomy 7:12-11:25



Rabbi Rami Pavolotzky
B’nei Israel Congregation, Costa Rica 



Mitzvot Observance and Health 

      This week’s parashah begins with the blessings promised by God to the people of Israel if they observe His commandments, once they settle in the land of Israel.  The following verse caught my attention:   “And the Lord will take away from thee all sickness; and He will put none of the evil diseases of Egypt, which thou knowest, upon thee, but will lay them upon all them that hate thee” (Deut. 7:15).  It would seem that God promises health to those who fulfill the mitzvot, as if observing the commandments served as a sort of vaccine against all illnesses.
      

jueves, 22 de julio de 2010

Atención

Proyecto de Ley Rotem

¿Qué es la Ley Rotem?

El Miembro de la Knesset (Parlamento Israelí) David Rotem, del partido Yisrael Beiteinu, está promoviendo una reforma a la Ley de Retorno que haría a la ley solamente aplicable a las personas nacidas de madre judía y de aquellos que tomaron exclusivamente una conversión ortodoxa. Esto ampliaría el poder del Gran Rabinato de Israel autorizando únicamente a selectos Rabinos a realizar conversiones, y casamientos para conversos. Bajo el pretexto de ayudar a resolver el problema de conversión de olim (inmigrantes) de la antigua Unión Soviética, el proyecto de ley otorgaría la capacidad legal para el control del Gran Rabinato y que, además, discriminaría a aquellos Judíos por elección en términos de derechos en virtud de la Ley del Retorno.

El proyecto de Ley de conversión ha sido fuertemente criticado por varios grupos religiosos en Israel y otros países. El Movimiento Masorti, así como el Movimiento Reformista en Israel y alrededor del mundo objeta fuertemente el hecho que propone esta ley de centrar el poder en el ortodoxo Gran Rabinato de Israel, discriminando a los conversos del Movimiento Masorti/Conservador y del judaísmo Progresista, y alejando potencialmente a los judíos no ortodoxos en la diáspora.

Shabat Im Javerim

Shabat Najamu - Parashat Vaetjanán - English

    Shema Israel Adonai Elohenu Adonai Echad.
    Hear (understand), O Israel: the Lord our God, the Lord is one.
                (Deut. 6:4) 
Six words sum up the essence of Jewish identity.  Six words, recited twice each day (in the morning and at night) to reaffirm who we are.  Six words that enclose stories of faith, martyrdom and hope.  Six words that overflow with transcendentalism, with eternity.  Six words that project the faintest light on the divine knowledge, but radiate a powerful energy to point us on our way.

Six words, 26 letters that match the numerical value of God’s name (the Tetragrammaton in Gematria is 10+5+6+5).  Six words that end with Echad, which means one and unique.  Both close and remote, transcendent and immanent.



Shabat Najamu - Parashat Vaetjanán



Devarim - Deuteronomio  3:23-7:11

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Gustavo Kraselnik
Congregación Kol Shearith Israel
Ciudad de Panamá, Panamá


    Shemá Israel Adonai Elohenu Adonai Ejad.
    Escucha (comprende) Israel, Adonai es nuestro Dios, Adonai es uno.
               (Deut. 6:4) 
Seis palabras resumen la esencia de la identidad judía. Seis palabras recitadas dos veces cada día (en la mañana y en la noche) para reafirmar quiénes somos. Seis palabras que encierran historias de fe, de martirio, de esperanza. Seis palabras henchidas de trascendencia. De eternidad.  Seis palabras que solo proyectan una tenue luz sobre el conocimiento divino, mientras irradian una poderosa energía para marcarnos el camino. 

Seis palabras, 26 letras que coinciden con el valor numérico del nombre de Dios (el Tetragrama en Guematria es 10+5+6+5). Seis palabras que concluyen con el Ejad, que significa uno y único. Tan cercano como lejano, trascendente e inmanente. 

viernes, 16 de julio de 2010

jueves, 15 de julio de 2010

El Golazo de KSI

"The Case for Israel"

En la noche del miércoles 14 de Julio, La Logia Carlos Zelenka presentó para aquellos que pudieron llegar a pesar de la lluvia y los tranques, el documental "The Case for Israel". 

Luego de la misma tuvimos la oportunidad de intercambiar opiniones y escuchar lo que algunos de los asistentes pensaban acerca de la situación de Israel. No siendo un tema fácil, la conversación se torno muy interesante. 

Es en definitiva la clase de cosas que nos motivan a continuar haciendo actividades y es por esto que queremos agradecer a todos los que asistieron.

Prontamente estaremos anunciando la próxima función, no se la pierdan!


Mazal Tov a nuestro Bar Mitzva Pablo Suaya Salamína

La Congregación Kol Shearith Israel le desea mazal tov a Pablo Suaya en ocasión de ser llamado por primera vez como Bar Mitzva a la Torá este shabat en nuestra sinagoga y extendemos su felicitación a sus padres Daniel Suaya y Luz Maria Salamína, a sus hermanos Ariel y David y al resto de sus familiares y amigos.


Atención - Nuevos e-mails

Shabat Jazón-Parashat Devarim-English

Devarim-Deut. 1:1-3:22





Rabbi Daniela Szuster
B´nei Israel Congregation
Costa Rica



  This week we start reading the fifth book of the Torah, the book of Devarim.  This book is particularly noted for delving into several themes and events told in the previous books of the Torah.  That is the reason this book is called Deuteronomy in English, which means “second law”.

      The parashah begins with a very long speech delivered by Moses to the new generation about to enter the land of Israel.  The speech was so long that, according to some sages, it lasted almost eleven days.

Shabat Jazón - Parashat Devarim

Devarim-Deut. 1:1-3:22





Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabina Daniela Szuster
Congregación B´nei Israel
Costa Rica





        Esta semana comenzamos a leer el quinto libro de la Torá, el libro de Devarim. Una característica muy peculiar de este libro es que desarrolla un recorrido de varios temas y sucesos relatados en los libros anteriores de la Torá. Por este motivo, en español se lo llama a este libro Deuteronomio, que significa "segunda ley".
    
  La parashá comienza con un discurso muy largo que hizo Moshe a la nueva generación que iba a entrar a la tierra de Israel. Fue tan largo el discurso hasta el punto que  algunos sabios dicen que tardó alrededor de once días en exponerlo.
     

miércoles, 14 de julio de 2010




Estimados amigos,

Esta semana, a pesar de los compromisos previamente contraidos, la Knesset israelí, aprobó en primer debate, cambiar la legislación que fundamenta las leyes de conversión y la concentración del poder del Gran Rabinato.

La ley le otorgaría al Gran Rabino la decicion exclusiva de todos los temas relacionados a la conversión, poniendo las conversiones no-ortodoxas en riesgo y así mismo, limitando las opciones disponibles para los inmigrantes a Israel con deseos de convertirse o con la necesidad de un reconocimiento "oficial".

martes, 13 de julio de 2010

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jueves, 8 de julio de 2010

Mazal Tov

La Congregación Kol Shearith Israel desea mazal tov a Hannah Sanchez Miller en ocasión de ser llamada por primera vez a la Torá este shabat en nuestra sinagoga y extendemos su felicitación a sus padres Victor Sánchez y Norma Miller, a su hermano Dani y al resto de sus familiares y amigos.


La comunidad AIM de Bogotá se suma a la UJCL


Queridos amigos,

Con muchisima alegria les escribo para contarles que nuestra familia de la UJCL continua creciendo. En estos ultimos dias se ha sumado a nuestra union la Asociacion Israelita Montefiore de la ciudad de Bogota, Colombia.

La AIM - como se la conoce habitualmente - es la comunidad conservadora mas importante de todo Colombia. Testimonio de ello son las 210 familias que la componen y la cantidad de actividades que realizan durante todo el año. Durante diciembre del año pasado, seis janijim, una madrija y dos shlijim de la Kehila participaron del majane de la UJCL en Panama, experiencia que enriquecio a todos y que fue significativa para la inclusion de la AIM a nuestra union.

Danza para todos - Hermandad KSI


La logia Carlos Zelenka presenta:


Parashat Matot-Masei - English

Bemidvar - Numbers 30:2 - 36:13 

Rabbi Joshua Kullock
Kol Hakehila
Guadalajara, México


One of the subjects most interesting to our tradition is speech and its effects.  Unlike those who support a vision of language as a tool to describe reality, in Judaism language is understood as the creator of reality.  God creates the world through speech, and we are called to do the same every day through our own actions, including a responsible use of language.

In the first of this weekparashiot, the Torah speaks about vows and promises.  It is written:  When a man voweth a vow unto the Lord, or sweareth an oath to bind his soul with a bond, he shall not break his word; he shall do according to all that proceedeth out of his mouth (Num. 30:3).


Parashat Matot-Masei

Bemidvar - Números 30:2 - 36:13 

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Joshua Kullock
Kol Hakehila
Guadalajara, México


Uno de los temas a los que más atención le otorga nuestra tradición es a la palabra y a sus efectos. A diferencia de aquellos que sostienen una visión del lenguaje en tanto herramienta para describir la realidad, en el judaísmo el lenguaje es entendido como creador de la realidad. Ds crea el mundo a través de la palabra, y nosotros somos llamados a imitar cotidianamente su obra de creación a partir de nuestros propios actos, incluyendo la utilización responsable del lenguaje.
     
En la primera de las parashiot de esta semana, la Tora nos habla de votos y promesas, y nos dice: “Cuando alguien haga un voto a Ad-nai, o haga juramento ligando su alma con alguna obligación, no quebrantará  su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca”  (Nu. 30:3).
     

jueves, 1 de julio de 2010

Atención

Parashat Pinjas - English

Bemidvar -Nmmbers 25:10-30:1

Rabbi Mario Gurevich
Beth Israel Synagogue – Aruba

Almost forty years since the departure from Egypt.  The people have definitely changed.  They are no longer the freed slaves who clamored for food, moaned for water, and prayed to return to Egypt.  This generation, born in the wilderness, is hardened, strong, aware of their destiny and resolved to carry it out successfully.  But also prone to taste the temptations of freedom.  And this is the subject of the last lines of the previous parashah, where the charm of Moab’s daughters makes Hebrew males feel tempted to emulate their culture and heathen ways.  Which arouses Pinchas’ zeal, grandson of Aaron, who kills one of the couples in question, an act seemingly approved by God.

La Logia Carlos Zelenka Presenta

TRAILER |   CLIPS  |   PRENSA  |   PRENSA II

"The case for Israel"
MIÉRCOLES 14 DE JULIO, 8.15pm en KSI.
En inglés con subtítulos al ESPAÑOL.
Con Allan Derszcowith. Producida por Gloria Greenfield y Michael Yohay.

Israel is under attack—not only by terrorists who deny its basic right to exist, but also in the court of world opinion, which seeks to marginalize Israel as a human rights pariah that sanctions apartheid. Rising in vigorous defense of the Jewish homeland in this landmark documentary, Alan Dershowitz, distinguished Harvard Law School professor and outspoken champion of human rights, presents evidence from leading diplomats, historians, legal experts and government officials on both sides of the political spectrum to make the definitive case for Israel’s legitimacy and right to self-defense.



Los 50 rabinos más influyentes de los Estados Unidos

In the fall of 2006, Sony Pictures chairman and CEO Michael Lynton and his pal Gary Ginsberg, now an executive vice president of Time Warner Inc., began working on a list of the 50 most influential rabbis in the U.S. The friends devised the following unscientific criteria to rank the leaders, whose specialties range from kashrut to Kabbalah: Are they known nationally/internationally? (20 points.) Do they have political/social influence? (20 points.) Do they have a media presence? (10 points.) Are they leaders within their communities? (10 points.)

Entrevista a Marcos Aguinis

“Yo antes predicaba que Israel hiciera concesiones para lograr la paz, pero luego vi que todas las concesiones traían nuevas guerras”

Hace pocas semanas, el prolífico y reconocido escritor judeo-argentino Dr. Marcos Aguinis, recibió un singular galardón de la Universidad Hebrea de Jerusalem, al ser distinguido con un Doctor Honorario por “la defensa de la democracia y la libertad en sus escritos”. Fue ésta una excelente ocasión para conversar ampliamente con él.

Por razones de espacio, publicaremos la entrevista en dos partes, concentrándonos en la primera en la actualidad de Oriente Medio-especialmente entre Israel y sus vecinos- tal cual la analiza Aguinis, que escribe a menudo sobre el tema. Dejamos para la próxima sus referencias a su escritura y su análisis de la situación en su país, Argentina, y el continente latinoamericano en general.


Parashat Pinjas

Bemidvar -Números 25:10-30:1







Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana




Rabino Mario Gurevich
Sinagoga Beth Israel
Aruba

Ya casi cuarenta años después de la salida de Egipto.
El pueblo definitivamente ha cambiado. Ya no es la masa de esclavos liberados que clamaban por comida, gemían por agua y rogaban volver a Egipto.
Esta generación nacida en el desierto es aguerrida, recia, consciente de su destino y decidida a llevarlo a feliz término.

Pero también proclive a probar las tentaciones de la libertad. Y a esto se refieren las últimas líneas de la  Parashá anterior, donde el atractivo de las hijas de Moab hace que varones hebreos se sientan también tentados a la cultura y prácticas paganas de éstas.