domingo, 7 de octubre de 2012

Bereshit 5773 - English

By Rabbi David Cohen-Henríquez
Kol Shearith Israel Congregation


The Word light appears five times in the first chapter of the Torah.  According to our sages, this provides a reference to the five books of Moses. The first use appears as “God said, „Let there be light‟" referring to Bereshit, which enlightens us on the origins of Creation.  The next, “… and there was light,” refers to the book of Shemot, which contains the story of Israel‟s transition, from the darkness of slavery to the light of freedom. Then we read, “God saw that the light was good,” which represents the book of Va-yikra, which through its mitzvot and ritual services helps the people to become more benevolent and better people.  The fourth reference, “…and God separated the light from the darkness,” refers to Bemidbar, the story which gives us a division between the Israelites who departed from Egypt and those who entered the land of Israel.   And the final reference, “God called the light Day,” refers to the book of Devarim, which we just finished reading in Simchat Torah.  The fact that the word light and the word day appear together, even though they are synonyms, means that this book is a general repetition of the first four books. 

Bereshit 5773

Los rabinos de la UJCL escriben sobre la Parashá de la semana

Rabino David Cohen-Henríquez
Congregación Kol Shearith Israel

LA LUZ DE LA CREACIÓN


La palabra luz es mencionada cinco veces en el primer capítulo de la Torá. Según interpretaciones de nuestros sabios esto es una referencia  a los cinco libros de Moisés. “Dios dijo hágase la luz” se refiere a Bereshit, que nos ilumina en cuanto a cómo se originó la Creación. Las palabras “Y la luz se hizo” se refiere al libro del Shemot que contiene la historia de la transición de Israel de la oscuridad de la esclavitud a la luz de la liberación. “Y vio Dios que la luz era buena”: es el libro de Vayikrá, que con sus preceptos y servicios rituales ayuda a que el pueblo se volviese más benevolente y mejores individuos. “Y Dios dividió entre la luz y entre la oscuridad”: se refiere a Bemidbar, ya que la historia nos da una división entre aquellos israelitas que salieron de Egipto y la de los que continuaron el camino a entrar en la tierra de Israel . “Y llamó Dios a la luz día” nos refiere al libro de Devarim, el cual acabamos de terminar de leer en Simjat Torá. El que la palabra luz y la palabra día aparezcan juntas, a pesar de ser sinónimos, nos refiere a que este libro es una repetición general de los primero cuatro libros.

Cena en Honor al Coro Comunitario

Reconociendo la notable labor del Coro Comunitario de la Congregación, la Junta Directiva de KSI ofreció durante la noche de Sheminí Atzeret, una cena de agasajo a sus integrantes.

Allan Baitel presidente de KSI dirigió unas palabras de apertura, expresando el valioso aporte que el coro realiza a la congregación, seguidas por los comentarios de los rabinos Gustavo y David, la morá Nurit y algunos miembros del coro.

jueves, 4 de octubre de 2012

Sucot en KSI






Sucot 5773


Los rabinos de la UJCL escriben sobre la Parashá de la semana

Rabino David Cohen-Henríquez
Congregación Kol Shearith Israel

Hay un tiempo señalado para todo, y hay un tiempo para cada suceso bajo el cielo:
tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;
tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de derribar, y tiempo de edificar;
tiempo de llorar, y tiempo de  reír; tiempo de lamentarse, y tiempo de bailar;
tiempo de lanzar piedras, y tiempo de recoger piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de rechazar el abrazo;
tiempo de buscar, y tiempo de dar por perdido; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; tiempo de rasgar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
tiempo de amar, y tiempo de odiar; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
(Kohelet 3:1-8)

Sukkot 5773 - English

By Rabbi David Cohen-Henríquez
Kol Shearith Israel Congregation

There is an appointed time for everything, and a time for every purpose under heaven:
a time of birth, and a time to die, a time to plant and a time to pluck up what is planted;
a time to kill, and a time to heal; a time to tear down , and a time to build;
a time to mourn, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance;
a time to throw stones and a time to gather stones; a time to embrace, and a time to reject the embrace;
a time to seek, and time to give up; a time to keep and a time to throw away;
a time to tear and a time to mend; a time to keep silence, and a time to speak;
a time to love and a time to hate; a time for war and a time of peace.
 (Kohellet 3:1-8)

Horarios Sheminí Atzeret y Simjat Torá 5773

Shmini Atzeret
Arvit (noche)                Domingo 7 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)         Lunes 8 de octubre, 9:00 a.m.

Simjat Torá
Arvit (noche)               Lunes 8 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)         Martes 9 de octubre, 9:00 a.m.

Israel Pre-Internet

Dr. Alfredo Cohen-Henríquez

Recuerdo que Israel era una joven de sólo 16 años, renacida de una vieja tetra-milenaria. No había fax, internet, iPhone, sólo correo postal.  Aún así no se perdía la oportunidad de conocer gente nueva y el Keren Hayesod creo el “Perajéi Artzeinu” (Flores de Nuestra Tierra) para que los niños israelíes y los del galut se conocieran.

Esporádicamente llegaban al Instituto Alberto Einstein tarjetas dedicadas por jóvenes israelíes, tratando de hacer contacto social además de psicológica y paulatinamente, hacernos sentir más en casa algún día visitando Eretz Israel.

Aquí les reproduzco  una que conserva su tinta y su flor orginales, cosa que ni el e-Cloud podría retener en 50 años.  



El Rabino Gustavo en el Club Rotario

Invitado por el Club Rotario de Panamá, el pasado jueves 27 de septiembre el rabino Gustavo Kraselnik disertó sobre las Altas Fiestas judías. 

Durante la presentación explicó el significado de Rosh Hashaná y de Yom Kipur así como de las tradiciones más conocidas asociadas a ambas jornadas. Al final hubo un espacio para preguntas.

El club Rotario entregó al rabino Gustavo un diploma en agradecimiento por su participación.



El rabino Gustavo junto al Arq. Ricardo Holzer en la mesa principal




viernes, 28 de septiembre de 2012

Horarios Sucot 5773

Sucot

Primer día   

Arvit (noche)                Domingo 30 de septiembre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)         Lunes 1 de octubre, 9:00 a.m.

Segundo día

Arvit (noche)               Lunes 1 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)        Martes 2 de octubre, 9:00 a.m.

Jol Hamoed
Minián                          Jueves 4 de octubre, 7:00 a.m.,
Kabalat Shabat y Arvit   Viernes 5 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)          Sábado 6 de octubre,  9:00 a.m.
       
Shmini Atzeret
Arvit (noche)                Domingo 7 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)         Lunes 8 de octubre, 9:00 a.m.

Simjat Torá
Arvit (noche)               Lunes 8 de octubre, 6:30 p.m.
Shajarit (mañana)         Martes 9 de octubre, 9:00 a.m.