Bat Mitzvá: Emma Lucille Herrera Fidanque

Este Shabat, la joven Emma Lucille Herrera Fidanque, hija de Diego y Emma, será llamada por primera vez a la Torá asumiendo de esta forma su condición de adulta en el pueblo judío.

Compartimos unas reflexiones de Emma sobre su parasha y esta ceremonia tan especial para ella:

En la Parasha Ki Tisa, cuando leemos los 13 atributos de D-s, aprendemos que D-s realmente quiere que seamos personas exitosas y que vivamos vidas positivas. D-s nos da siempre el beneficio de la duda, y nos permite hacer un alto, reevaluar nuestras acciones, y tomar nuestras nuevas decisiones como hizo al perdonar al pueblo de Israel por el pecado del becerro de oro. Esto nos llena de mucha tranquilidad, y debemos aprovechar la gentileza con que D-s nos guía y nos juzga para hacer lo mismo con nuestros semejantes.

Mazal Tov para Emma y toda su familia

Ki Tisá 5773

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Joshua Kullock

Comunidad Hebrea de Guadalajara

Imaginen la decepción.

Tan solo tómense unos segundos para pensar en Moshé, y en todo lo que pasó por su cabeza y corazón al descender del Sinaí con las Tablas de la Ley y ver al pueblo adorando al becerro.  El hombre que abandonó la comodidad de Midián para regresar a Egipto y liberar a los hijos de Israel de la esclavitud, se encontró con una comunidad de personas que, sin previo aviso, abandonó el pacto concertado en pos del escape que les presentaba el paganismo.  En esa necesidad del pan para hoy, hambre para mañana, Moshé se quebró.  Mientras las Tablas con los Diez Mandamientos van cayendo de sus manos, en los segundos que tardaron las piedras hasta llegar al piso y reventar, lo que estalló fue el ánimo del anciano líder, que vio cómo sus sueños se hacían añicos irremediablemente.

Imaginen la decepción.

Ki Tissa 5773 - English

By Rabbi Joshua Kullock
Comunidad Hebrea de Guadalajara

Imagine the disappointment.

Just take a few seconds to think about Moses, and about whatever passed through his mind and heart when he came down from Sinai carrying the tablets of the Law, just to see his people worshiping the golden calf.  The man who abandoned the comforts of Midyan only to return to Egypt and free his children from slavery, found before him a community that had removed itself from the covenant agreed upon, with no prior notice, in pursuit of the escape presented by paganism.  In that need of bread for today, hunger for tomorrow, Moses broke down.  As the Tablets with the Ten Commandments fell from his hands, during the seconds that took them to reach the floor and crash, the spirit of the elderly leader also crashed, seeing his dreams inevitably shattered.

Imagine the disappointment.

Nuevo Sefer Torá - Galería de fotos

Así celebramos Purim en KSI

Tanto en la noche como en la mañana disfrutamos de la fiesta de Purim donde además de la lectura de Meguilat Ester, no faltaron los disfraces y la alegría.

Les dejamos algunas fotos testimonio de la celebración

Plegarias en Memoria de Inés Fuster z”l

Purim 5773

Tetzavé 5773

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Gustavo Kraselnik
Congregación Kol Shearith Israel, Panamá

Sorprende en Parashat Teztavé un detalle no menor.  En todo el texto, compuesto por 101 versículos, no aparece el nombre de Moisés.  Si bien este fenómeno se da también en varias parashiot de Sefer Devarim (Deuteronomio), en ese caso tiene sentido, ya que es el propio líder quien está hablando.

En nuestra parashá, por el contrario, da la sensación de que la omisión no es causal.  El texto comienza diciendo Atá tetzavé, “Tú [Moisés] ordenarás” (Ex 27:20), en lugar del tradicional “Habló Dios a Moisés diciendo”.  Y en ese “tuteo”, sin decir su nombre ni una sola vez, transcurre toda la parashá, invitándonos a buscar una explicación a esta situación anómala.

Tetzaveh 5773 - English

By Rabbi Gustavo Kraselnik
Kol Shearith Israel Congregation, Panama

We find a very interesting detail in Parashat Tetzaveh.  Throughout the entire text, made up of 101 verses, Moses’ name never appears.  Though this phenomenon also occurs in several parashiot of Sefer Devarim (Deuteronomy), it makes sense in that case since the leader himself is the one who is speaking.

In our parashah, on the other hand, it seems that this omission is not by chance.  The text begins with the words Atah tetzaveh, “You [Moses] shall instruct” (Ex. 27:20), instead of the traditional “God spoke unto Moses saying.”  And it is in this informal manner that the entire parashah develops, not once mentioning his name, inviting us to search for an explanation to this strange situation.

Bat Mitzvá: Sarah Harrouche

Este Shabat, la joven Sarah Harrouche, hija de Rene y Ariela, será llamada por primera vez a la Torá asumiendo de esta forma su condición de adulta en el pueblo judío.

Compartimos unas reflexiones de Sarah sobre su parasha y esta ceremonia tan especial para ella:

La experiencia vivida con la llegada de la nueva Torá a nuestra congregación, realza nuestro sentido de pertenencia, reafirma nuestra identidad judía y nos permite continuar la tradición tal como Dios ordenó a Moshé y Aarón la construcción del Mishkán (santuario) y en mi parashá, las vestiduras de los sacerdotes y las ofrendas

Este encuentro personal con la sagrada Torá me hace sentir orgullosa de ser hoy una joven Bat Mitzvá y poder continuar con la herencia milenaria de Israel.

Mazal tov para Sarah y para toda su familia.