Tzedaká en el Hogar Bolívar

Las Damas de la Hermandad KSI visitaron el Hogar Bolívar de Ancianos para entregar las donaciones recolectadas a través de la campaña de tzedaka que se realizó entre los miembros de la Congregación.

Clarisa Avila, recibió la donación en nombre de Sor Isabel, Directora del Hogar que tiene 130 años de fundado. Visiblemente emocionada Clarisa agradeció en nombre de los 200 abuelitos que actualmente viven en el lugar. "Ellos no pueden creer que gente que no los conoce piense en ellos y en sus necesidades", comentó.

Fueron decenas de cajas con artículos de aseo personal, pañales para adultos, jabón de lavar y hasta dos equipos de respiración asistida (Concentradoras de oxígeno) que recibieron en nombre de la Congregación Kol Shearith Israel.

Agradecemos a todas las personas que donaron dinero y productos y a quienes brindaron de su tiempo para hacer llegar estas donaciones al Hogar Bolivar de Ancianos.

Más allá de las donaciones, que seguro son de gran utilidad, fue muy emotivo poder compartir con los abuelitos que disfrutaron de un rato de compañía conversaciones y risas. Seguro volveremos para seguir ayudándoles!

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Lej Lejá 5775

Los rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabina Daniela Szuster

Congregación B´nei Israel, San José, Costa Rica

A veces es necesario alejarse para comenzar una nueva vida

Recuerdo cuando era pequeña y aprendí acerca del imperativo de D"s hacia Abraham que abandonara su tierra, su lugar natal y su familia; me parecía un pedido muy drástico por parte de D"s y me preguntaba por qué exigiría esto, ¿acaso Abraham no podía formar su pueblo, sus creencias donde vivía?, ¿para qué ir a otra tierra? ¿por qué importaba tanto el terreno, la geografía?

La Torá no nos cuenta nada acerca de la vida de Abraham hasta este momento, hasta sus primeros setenta y cinco años de vida. ¿Por qué de pronto D"s le exigió a Abraham partir de su tierra?, ¿Cuáles eran las cualidades de Abraham?, ¿En qué creía? Nada de eso se nos cuenta, sino que la historia del primer hebreo comienza con la orden de abandonar una de las cosas más preciadas por los seres humanos: su propio lugar.

Lech Lecha 5775 - English

By Rabbi Daniela Szuster
B´nei Israel Congregation, Costa Rica

Sometimes it is necessary to get away, to be able to start a new life

   

I remember when I was young and I learned about G-d’s mandate to Abraham that he should go from his land, his birthplace and his family; I thought this was a drastic request from G-d and I wondered why He would demand this.  Was it not possible for Abraham to shape his people and his beliefs where he lived?  Why move to another place?  Why did the land, the geography, matter so much?

The Torah does not tell us about Abraham’s life up to that point, about the first seventy-five years of his life.  Why, all of a sudden, did G-d demand from Abraham that he should leave his land?  What were Abraham’s qualities?  What did he believe in?  It tells us none of this.  The story of the first Hebrew begins with the order to leave behind one of humanity’s most precious things: a place of his own.

Hermandad KSI invita a una Cena de Shabat

Noticias de Noar

Iom Sport  (Día deportivo)

El sábado 18 de octubre realizamos el Iom Sport en Noar. En un clima espectacular, de diversión y sana competencia, los janijim de todas las edades disfrutaron de una tarde diferente en el parque de Costa del Este.

Fondo de Becas para el Majané Darkeinu 2014

Estimados amigos, Noar en conjunto con la UJCL invitan al Majané Darkeinu a realizarse en Santa Clara, Panamá del 22 al 28 de diciembre de 2014.

Este será un Majané inolvidable, repleto de actividades divertidas y experiencias incomparables.

Como todos los años apelamos a nuestros amigos para lograr que la mayor cantidad de niños posibles puedan participar del  Majané. Con ese fin abrimos oficialmente un fondo de becas.

Ustedes podrán donar

•           1/4 de Majané (B/. 100.00)

•           1/2 de Majané (B/. 200.00)

•           Beca completa (B/. 390.00)

•          Lo que cada uno desea y pueda donar también será bienvenido y muy agradecido.

Como siempre, Noar Panamá, les agradece su apoyo!!!

Importante: Por favor realizar las donaciones en la oficina de KSI.

Noar Panamá

Fútbol en KSI

Visita de estudiantes del colegio Brader

Los días 14 y 15 de octubre pasados tuvimos el gusto de recibir a estudiantes del Colegio Brader en nuestra sinagoga, como parte de un curso de religiones en el que los estudiantes visitan distintas instituciones religiosas.

Fue una experiencia realmente linda ver cómo los chicos preguntaban emocionados y curiosos acerca de nuestras costumbres. El rabino Gustavo recibió a los estudiantes, compartió con ellos los aspectos más relevantes de la tradición judía y les mostró un rollo de la Torá.

Simjat Torá 5775 - Galería de fotos

NÓAJ 5775

Los rabinos de la UJCL escriben sobre la Parashá de la semana

Rab. Guido Cohen
Asociación Israelita Montefiore, Bogotá, Colombia

Leemos en este Shabat la historia de uno de los personajes más polémicos del libro de Bereshit, Nóaj, el hombre elegido por Dios para salvarse del diluvio a bordo de un arca.  Según la Torá, Nóaj es elegido por Dios para salvarse debido a que el es un “justo en su generación”.  Desde los comienzos de la interpretación de este texto, los sabios discuten acerca del mérito de Nóaj, ya que llamarse “justo” en una generación de pecadores puede sonar como un cumplido, pero también como una característica peyorativa.  Quienes lo interpretan como un cumplido enseñan que Nóaj tiene una dificultad mayor que otros justos, ya que en una generación pervertida por la transgresión es mucho más difícil ser justo; ser justo en esas circunstancias es ir contra la corriente.  El obstáculo, según esta lectura, no es solo el impulso propio sino el contexto que condiciona.

Para la otra línea de interpretación, quien es llamado justo en una generación de pecadores no es necesariamente un virtuoso, sino que en términos relativos, es muy fácil destacarse en un contexto corrompido.  Es el midrash en esta Parashá que acuña la famosa frase que dice “en el país de los ciegos, el tuerto es rey” (ver Bereshit Rabá 30:9).  Ejemplificándolo de manera simple, el midrash nos dice que quien está buscando un vino y prueba de varios toneles encontrando solo vinagre, cuando prueba por fin un vino aceptable, lo va a valorar como si fuera uno exquisito.