Parashat Tazria 5771 - english

Rabbi Gustavo Kraselnik

Kol Shearith Israel Congregation

Panama City, Panama.

The beginning of Parashat Tazria brings us the law of the woman in labor (Lev. 12).  Commenting on this passage, Professor Nechamah Leibovitch affirms:  “The laws of purity and impurity are disconcerting; we will never know what they mean and we will never understand them…”

Acknowledging beforehand our limited expectations, we dwell on the text, composed of only 8 verses, which establishes the purification process for women following a birth:  40 days, when delivering a son (7 days of impurity plus 33 for blood purification), and twice that much (14 plus 66), when delivering a daughter.  In this same passage (verse 3), a reminder of the Brit Milah (circumcision) precept appears, which must be performed on the eighth day.

Parashat Tazria 5771

Los rabinos de la UJCL escriben acerca de la parashá de la semana

Rabino Gustavo Kraselnik

Congregación Kol Shearith Israel

Ciudad de Panamá, Panamá.

El comienzo de Parashat Tazria nos trae la ley de la mujer parturienta (Levítico Cap. 12). Al comentar este pasaje, la profesora Nejama Leibovitch, afirma: “Las leyes de pureza e impureza nos desconciertan, no sabremos nunca su sentido y nunca podremos comprenderlas…”

Reconociendo de antemano nuestras limitadas expectativas, nos adentramos en el texto, compuesto por apenas 8 versículos, que establece el proceso de purificación para la mujer, posterior al parto: 40 días en el caso de dar a luz a un varón (7 días de impureza más 33 de purificación de la sangre) y el doble (14 más 66) en el caso de dar a luz a una niña. En ese mismo pasaje (Vs. 3) aparece intercalado el recordatorio del precepto del Brit Milá (circuncisión) que debe realizarse al octavo día.

La Columna del Rabino: "Judíos liberales, serios y comprometidos"

Si todavía no leyeron el artículo de Alex Sinclair que aparece en este itón “Toward a more assertive liberal Judaism” (Hacia un judaísmo liberal más asertivo) les pido que dejen mi columna, lo lean, y regresen.

Si bien está escrito en el marco de la sociedad israelí, y explica las razones del escaso impacto que los movimientos Reformista y Conservador han generado allí, su análisis y sus conclusiones nos dicen mucho también a nosotros aquí en Panamá.

Así celebramos Purim

La fiesta de Purim coorganizada por KSI y Noar fue espectacular. Una multitud de niños y adultos escuchó la lectura de Meguilat Ester en un clima de alegría y entusiasmo en donde se destacaba la creatividad y el empeño en los disfraces.

Después de finalizar la plegaria compartimos la Havdalá y dimos paso al tradicional concurso de disfraces. Luego, los madrijim de Noar presentaron una obra muy graciosa titulada “¿quién quiere ser la reina?, una parodia del programa ¿quién quiere ser millonario? 

Shabbath Parah - Parashat Shemini

Rabbi Claudio Jodorkovsky

Asociación Israelita Montefiore - Bogota

In my Judaism courses for non-Jewish university students, I am often asked why our people keep such a particular diet: why can’t we eat pork, why just some poultry, why not seafood, etc., just as the rules appear in our parashah. And when I tell them that the Torah does not give us any rational explanation for these laws, and that we classify them among a category of commandments which have no logical reasoning whatsoever (called chukim by our sages), they are extremely surprised. They can’t conceive the possibility of a person behaving in a certain way, without knowing the meaning or explanation for the practice.   Moreover, they are unable to understand how it is that an entire people have preserved these customs for thousands of years.

Shabat Pará - Parashat Sheminí 5771

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Claudio Jodorkovsky
Asociación Israelita Montefiore
Bogotá, Colombia.

A menudo, en mis clases de judaísmo a estudiantes universitarios no judíos, se me pregunta el motivo por el cual nuestro pueblo guarda una dieta alimenticia tan particular: por qué no podemos comer cerdo, por qué sólo determinadas aves, por qué no mariscos, etc., tal como aparece en nuestra parashá. Y cuando les preciso que la Torá no entrega ninguna explicación racional para estas leyes, y que las clasificamos en una categoría de mandamientos para los cuales no hay razonamiento lógico que valga (llamados jukim por nuestros sabios), ellos quedan sumamente sorprendidos. No conciben la posibilidad de que una persona se comporte de determinada manera, sin conocer el sentido o explicación de dicha práctica. Menos aún logran entender cómo un pueblo entero ha mantenido estas costumbres por miles de años.

Fanlyc reconoció el apoyo de la Hermandad KSI

Este lunes 21 de marzo Fanlyc inauguró su juguetería, un espacio de juegos y biblioteca para los niños que están en la Posada.

La hermandad KSI participó junto a otros grupos y organizaciones en lograr que este espacio de creatividad e imaginación sea una realidad.

Primer grado del colegio Isaac Rabin visitó KSI

El pasado Lunes 21 de marzo los estudiantes de primer grado del Colegio Isaac Rabin visitaron la Sinagoga Kol Shearit Israel.

Como parte de una experiencia de aprendizaje relacionada con la exploración de las raíces de la identidad judía, el Rabino Gustavo Kraselnik colaboró con la indagación sobre el pasado cultural de los judíos. Además, el conversatorio facilitó el intercambio de información y permitió que los niños contrastaran entre sí sus raíces, promoviendo una mentalidad abierta y reforzando las habilidades de comunicación y de pensamiento.

Documental: Quién mató a Walter Benjamin...

La Columna del Rabino - Purim y la memoria

La fiesta de Purim, precedida por este Shabat Zajor nos pone en contacto con la memoria y nuestra necesidad, consciente o no, de rememorar el pasado para encontrar allí una mejor comprensión de nuestro presente.

Zajor, Recuerda. Ese es el mandato de la Torá y es, detrás del jolgorio carnavalesco, el mensaje de Purim. Conocer nuestro pasado es vital para comprender quienes somos. Pero eso no es suficiente.