Todá Rabá: Barry y Lyanne Wassermann

Esta semana recibimos la donación de una computadora para ser utilizada en el aprendizaje del hebreo y las fuentes judías por  los niños que participan del Majón (uno de nuestros espacios educativos en KSI).

Quisiéramos agradecer profundamente la donación a Barry y Lyanne Wassermann quienes siempre están atentos a nuestros proyectos e ideas y colaboran permanentemente de forma generosa y solidaria.

Todá Rabá!!

Balak 5772

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la Parashá de la semana.

Rabino Gustavo Kraselnik

Kol Shearith Israel - Panamá.

Balak y Bilham constituyen un dúo casi inseparable.  Al menos en el mundo bíblico.  Provienen de distintas geografías, tienen inquietudes diferentes, pero los une una alianza para atacar a los israelitas y paradojas del destino, así como el alfabeto (Bilham - que se escribe sin Iod – precede inmediatamente a Balak, tanto en la famosa Concordancia Bíblica de Even Shoshan como en la prestigiosa Enciclopedia Mikrait del Mosad Bialik).

La parashá lleva el nombre de Balak ben Tzipor, el rey de Moav.  Está compuesta por 104 versículos, de los cuales los primeros 95 (Núm 22-24) el Talmud los considera un relato independiente y los denomina “Parashat Bilham” (Baba Batra 14b), en el que no aparece mencionado Moisés.  ¡Cuánta confusión!  (Por cierto, el Zohar - III: 199b – enseña que con las primeras dos letras del nombre de cada uno de los antihéroes se forma la palabra BiLBuL: confusión.) 

Balak 5772 - English

by Rabbi Gustavo Kraselnik
Kol Shearith Israel Congregation, Panama

Balak and Balaam constitute an inseparable duet, at least in the biblical world.  They come from different places and have different concerns, but they are linked by an alliance to attack the Israelites and by fate paradoxes, as well as by the alphabet (Balaam, which is spelled without a Yod, comes immediately before Balak, both in the Even-Shoshan’s famous New Concordance of the Bible as in the prestigious Mikra’it Encyclopedia of the Mosad Bialik).

The parashah is named after Balak ben Zippor, king of Moab. It is composed of 104 verses, of which the first 95 (Num. 22-24) are considered by the Talmud as a separate story under the name “Parashat Balaam” (Baba Batra 14b), where Moses is never mentioned.  How confusing!  (By the way, according to the Zohar III:199b, the first two letters of the name of both antiheroes form the word BilBul = confusion.)

Dannel Alon, ganó medalla de bronce en física

Por la profesora Reina Companioni

Las Olimpiadas Nacionales de Física se han convertido en la competencia por excelencia para los estudiantes que a nivel nacional demuestran interés por profundizar en el estudio de la  Física.

Este año nuestro colegio participó en la primera etapa de la competencia con una representación de 7 estudiantes, siendo seleccionado el estudiante Dannel Alon de 11mo grado para la segunda etapa donde se deciden las medallas y las menciones de honor. 

Con mucho orgullo y alegría conocimos que Dannel se hizo acreedor de la medalla de bronce en esta competencia, un gran premio al esfuerzo realizado y un estímulo para continuar por este camino emprendido.

Bar Mitzvá: Ezequiel Noble

Este Shabat, el joven Ezequiel Noble, hijo de Raúl y Lilián, será llamado por primera vez a la Torá asumiendo de esta forma su condición de adulto en el seno del pueblo judío.

Compartimos unas reflexiones de Ezequiel sobre la lectura de la Torá:

Al estudiar la parasha  me hace recordar  cuando  llegué a Panamá y les reprochaba a mis padres el porqué de haberme sacado del país donde nací, y dejar a todos mis amigos y familiares.

Ya casi con 6 años de estar aquí, he entendido el propósito de mis padres de querer darnos una mejor calidad de vida, así como el de Moshe y Aarón de proteger a su pueblo y querer darle lo mejor.

Este día es muy importante para mí ya que doy un paso en mi vida y me convierto en un ser con más responsabilidades, deberes pero también derechos, es parte de mi crecimiento personal que me permite aprender más sobre el judaísmo.

Mazal tov para Ezequiel y para toda su familia.

El Coro KSI y su "Noche Ladina"

Por Nurit Meresman de Azoulay

(para ver un video del coro cantando en la Noche Ladina click aquí)

Esta semana el Coro comunitario KSI tuvo su presentación de música sefaradí en el marco de la noche ladina.

El idioma ladino es el lenguaje de los judíos de origen español o sefaradí. Con la expulsión de los judíos de España en 1492 el ladino se mantuvo en las comunidades, en los países donde emigraron. Uno de los aportes más importantes de la cultura sefaradí es su música. La música Ladina tiene sus orígenes en las tradiciones musicales de las comunidades en España medieval. Desde entonces se ha visto influenciada por música de Marruecos, Argentina, Turquía, Grecia y otros lugares donde emigraron los judíos sefaradíes después de la expulsión de España.

Anuncios en el Boletín KSI

Invitamos a nuestros queridos miembros a participar como anunciantes en  la próxima edición de nuestro Boletín KSI que se publicará para las Grandes Fiestas 5773

Estos son los precios:

• Ombligo 17" x 11"                                $1,500.00
• Contraportada 8.5" x 11"                        $ 995.00
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• Media página horizontal 7.5" x 5"             $ 450.00
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Aquellos interesados comunicarse con la ofician de KSI 300-2080 o a info@congksi.org

Shabbat Services @KSI

Jukat 5772

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana.

Rabino Joshua Kullock

Comunidad Hebrea de Guadalajara, México

Todos sabemos que la Torá finaliza con la muerte de Moshé y con la descripción del fracaso más escandaloso de todo el texto bíblico: el anciano líder que durante cuatro décadas dirigió al pueblo morirá sin poder pisar la tierra prometida. Luego de consagrar su vida a la liberación y consolidación del pueblo de Israel, Moshé quedará del otro lado del Jordán, sin siquiera dejar rastros de su última morada.

Todavía faltan meses para que leamos la última parashá de la Torá. Sin embargo, aquello que aconteció con Moshé a la vera del río, se comenzó a gestar en la porción que leemos esta semana.  El amargo decreto que selló la suerte del hijo de Amram aparece en Parashat Jukat, y gira en torno a una piedra.  Moshé vio trunco su deseo de ingresar a Israel por no saber lidiar con un guijarro.

Leemos en la Torá:

Noche Ladina con el Coro Comunitario