jueves, 25 de octubre de 2012

Sefer Torá: "Termómetro oficial"

Lej Lejá 5773

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Joshua Kullock
Comunidad Hebrea de Guadalajara

¿Qué nos moviliza?

Posiblemente esta pregunta encierre uno de los misterios más profundos de la condición humana.  Si supiésemos qué es lo que genera en cada uno de nosotros la necesidad de hacer cosas, entonces podríamos trabajar con ese objetivo en mente, operando desde situaciones particulares con la certeza de que nuestras elecciones repercutirán en los demás, movilizándolos hacia la acción.  Sin embargo, el mundo no funciona de esta manera, y es sumamente complejo determinar qué es lo que nos hace tomar tal o cuál decisión.

Aun cuando no podemos trabajar sobre aquello que deciden los demás, o sobre las razones que los hacen cambiar, lo que sí podemos hacer es analizar un poco las distintas formas de movilizarse que tienen las personas.  En otras palabras: mientras que difícilmente lleguemos algún día a encontrar los mecanismos que activan nuestro deseo de cambio, por lo pronto podemos reconocer dos tipos claros de personas en relación a qué cosas los hacen cambiar.

Lech-Lecha 5773

By Rabbi Joshua Kullock
Comunidad Hebrea de Guadalajara


What moves us?


Perhaps this question contains one of the most profound mysteries of human nature.  If we knew what it is that generates for each of us the need to do things, then we could work with that goal in mind, operating from specific situations with the certainty that our choices will affect others, moving them to action.  However, the world does not work that way, and it is extremely difficult to define what it is that makes us decide when and how to act and bring change. 

Even when we cannot work on what others will decide, or consider the reasons that make them change, what we can actually do is analyze the different ways in which people move.  In other words: whereas it is unlikely that we will someday find the mechanisms that activate our desire for change, for the time being we can at least recognize two clearly defined types of people, depending on what it is that makes them change.

Mi Experiencia en Marcha Por La Vida

Por Nicole Gadeloff

Luego de un viaje como Marcha Por La Vida, las preguntas  son las esperadas, los temas habituales luego de una experiencia de este tipo: los campos de concentración, el “shock”, la muerte, el dolor. Pero, lo que muchos olvidan, es que este viaje de dos semanas enfrenta dos temas totalmente opuestos y a la vez complementarios: la vida y la muerte. Tanto en Polonia como en Israel, somos testigos de la vida del pueblo judío, antes y después de la Shoá. 

Exitoso Bake Sale de la Hermandad KSI

Por Gina Maduro

El jueves, 18 de octubre del 2012, se llevó a cabo el gran “Bake Sale” de la Hermandad KSI en nuestras instalaciones en Costa del Este y tuvo el éxito esperado gracias al esfuerzo y a la dedicación de las Damas de la Hermandad quienes fueron las encargadas de solicitar donaciones, premios, productos congelados, postres, etc, para ese evento.

jueves, 18 de octubre de 2012

Majané Darkeinu 2012


Noaj 5773

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabina Daniela Szuster
Congregación B´nei Israel, Costa Rica


Sobre D”s y la maldad en los seres humanos

En la parashá de la semana pasada, Parashat Bereshit, luego  de haber creado D”s el mundo y todos los seres vivientes, inclusive los primeros seres humanos, D”s contempló lo creado y lo consideró “muy bueno” (Bereshit 1:31).  No pasaron más que diez generaciones entre la de Adam y Javá y la de Nóaj, y la evaluación del creador no fue la misma: “Y vió Adonai que grande era la maldad del hombre sobre la tierra y que todo impulso del pensamiento de su corazón era únicamente el mal, todo el tiempo” (Ídem. 6:5).

¿Qué habrá pasado exactamente en aquél tiempo, para que D”s cambiara radicalmente su concepción acerca del ser humano?  ¿Se le fue de las manos?  ¿No pensó que iba a actuar de esta manera?  ¿Sabía qué ocurriría pero “perdió la paciencia”?  Fue tan grande el enojo divino, hasta el punto de arrepentirse de haberlo creado y tuvo la intención de borrarlo de la faz de la tierra (Ídem. 6: 6-7).

Noach 5773

By Rabbi Daniela Szuster
B´nei Israel Congregation, Costa Rica

On God and Evil in Human Beings


In last week’s parashah, Parashat Bereshit, after having created the world and all living beings, including humankind, God saw all that He had made, and found it “very good” (Gen. 1:31).  Just ten generations later, between Adam and Eve and that of Noach, the Creator’s appraisal was quite different:  “The Lord saw how great was man's wickedness on earth, and how every plan devised by his mind was nothing but evil all the time” (6:5).

What could have happened during that time, to cause God’s radical change in His perception of human beings?  Did He lose control?  Didn’t He think they would act the way they did?  Is it that He knew what would happen but ran out of patience?  The divine anger was to the point of His regretting their creation, and wishing their being “blotted out” from the earth (6:6-7).

Los niños de KSI estudian Torá


Por Ruthy Kraselnik
La Torá es fuente de vida y nosotros al estudiarla nos fortalecemos y le damos continuidad.

El contenido que nos transmite la Torá llega a nosotros a través de las generaciones, con cuentos, interpretaciones y diferentes significados. Cada generación va encontrando nuevos sentidos a los relatos y nuestro deber es seguir estudiándola para descubrir con nuevos ojos las historias y hallar en ellos nuevas respuestas.

miércoles, 10 de octubre de 2012

Simjat Torá 5773 en KSI

Con gran alegría, bailando con los rollos de la Torá y honrando a nuestro Jatán Torá Roberto Maduro y a nuestra Calá Bereshit Inés Fuster, celebramos Simjat Torá. Las fotos son un pequeño testimonio de ello