UJCL - Encuentro de Jóvenes

Por Daniel Mordok

Después de un corto viaje en avión, finalmente llegamos a Costa Rica. Al salir del aeropuerto vimos a Therie de Sedas, la encargada de logística que junto con el rabino Rami Pavolotzky y Ariel Eiberman lograron que este Encuentro sea una experiencia inolvidable para todos los jóvenes que asistieron. 

Therie nos llevo a Bruce Malca y a mí a su casa, donde conocimos a la gente de México. Más tarde nos llevaron a la sinagoga  donde conocimos a las demás personas y nos reencontramos con la demás gente de Panamá.  Nos montamos al bus y fuimos directo a club punta leona

UJCL - Encuentro de Jóvenes

Por Yoni Perman

“solos no somos muchos pero juntos, ya somos una masa…”  esas palabras quedaron marcadas en mi mente y me dejaron entender porque la UJCL es tan importante para las comunidades de Centroamérica, incluyendo la nuestra.

Hace una semana atrás no me importaba lo que era la UJCL, ahora estoy feliz de que exista. La razón principal por la cual cambié de opinión es por el reciente encuentro de jóvenes universitarios en Punta Leona, Costa Rica. Un excelente evento patrocinado por la UJCL y la comunidad Bnei Israel- Costa Rica.

Jaiei Sará 5772

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana.
Rabino Mario Gurevich 
Beth Israel Synagogue – Aruba.

Es sin duda paradójico que la Parashá de Jaiei Sará (la vida de Sara) comienza con la muerte de esta y la negociación de Abraham para comprar un terreno, una cueva en realidad, donde establecer el primer cementerio que tendría jamás el pueblo hebreo. 

Pero el texto que me llama la atención comentar el día de hoy viene a continuación del ya mencionado, y es la preocupación de Abraham por hallar una esposa adecuada para su hijo Itzjak (Isaac) y la designación de su siervo Eliezer para cumplir tal cometido.

Chayei Sarah 5772

Rabbi Mario Gurevich

Beth Israel Synagogue, Aruba

It is, indeed, paradoxical that Parashat Chayei Sarah (Sarah’s life) starts with her death and Abraham’s negotiations to purchase a lot, actually a cave, in order to establish the first cemetery ever possessed by the Hebrew people.

However, what I would like to discuss today is the part that comes immediately after. That is, Abraham’s concern about finding a proper wife for his son Isaac, and the appointment of his servant Eliezer to fulfill this mission.

Recordando a Isaac Rabin, mártir de la paz

Discurso pronunciado por el Prof. Paulino Romero C., como orador de fondo en el Acto de conmemoración del décimo sexto aniversario del asesinato de Isaac Rabin, Primer Ministro del Estado de Israel y Premio Nobel de la Paz, efectuado en el Centro Comunitario Kol Shearith Israel, Costa del Este, ciudad de Panamá, el miércoles 9 de noviembre de 2011

 

Estudiantes, autoridades, amigos:

       Con sentimiento de genuina satisfacción he concurrido a este acto de conmemoración del grande héroe cuya memoria es venerada no solo por el pueblo de Israel sino también por los amantes de la paz y la democracia en todas las partes del mundo.  Correspondo a la gentileza de mi distinguido amigo don Alan Perelis, digno Presidente del Congreso Judío Panameño, quien me ha conferido el honor singular de comisionarme para que diga unas palabras en esta velada de recordación de Isaac Rabin, mártir de la paz.

       En la larga cadena de guerras (árabes contra judíos), todavía está en el platillo de la balanza si la “Guerra del Yom Kippur” fue la última de una serie muy sangrienta, o una más en esa larga cadena, si Oriente Medio progresará ahora hacia una coexistencia pacífica con sus vecinos o hacer frente a la violencia. Todo depende de las emociones y visiones, de los temores y de las esperanzas de gentes de  muchas tierras, y de los más allá.    Las superpotencias cargan con una gran responsabilidad; el hecho de cómo contemplan sus intereses y de cómo traten de favorecerlos son factores de primordial importancia en la compleja ecuación del destino de Oriente Medio.

Conferencia: Gilad Shalit-un soldado por 1027 prisioneros

Acto por el 16° aniversario del asesinato de Isaac Rabin

En la noche del miércoles 9 de noviembre, organizado por la Embajada de Israel en Panamá, el Colegio Isaac Rabin y el Congreso Judío Panameño, se llevó a cabo en el salón Melhado de la Congregación Kol Shearith Israel, el Acto de Conmemoración del 16° aniversario del Asesinato de Isaac Rabin.

Ante una nutrida concurrencia, el acto inició con las palabras del embajador Dr. Alexander Galilee quien además de destacar los valores y el compromiso con la paz de Isaac Rabin, llamó a establecer en esta fecha el día internacional de la democracia.

Ma Tovú - Coro Comunitario de KSI

Vaiera 5772

Los Rabinos de la UJCL escriben sobre la parashá de la semana

Rabino Rami Pavolotzky

Congregación B´nei Israel

San José, Costa Rica

Nadie es indispensable

En la parashá de esta semana, Vaierá, se nos relata la conocida historia de la destrucción de Sodoma y Gomorra.  Los únicos sobrevivientes son Lot, el sobrino de Abraham, su mujer y sus hijas. La mujer de Lot culmina sus días cuando al escapar mira hacia atrás, desobedeciendo la orden divina, y queda convertida en una estatua de sal.  Por lo tanto, solo quedan Lot y sus dos hijas, quienes se esconden en una cueva, quizás temerosos de que la destrucción los alcance también a ellos.

La hija mayor de Lot cree que su misión más importante en ese momento era procrear hijos.  Una lectura objetiva del texto pareciera indicar que su preocupación era permitir la continuidad de la descendencia de la casa de su padre Lot, dispuesta a que el recuerdo de su familia no desaparezca.  Sin embargo, la gran mayoría de los comentaristas entienden que ella creía que ellos eran los únicos sobrevivientes sobre la faz de la tierra, y que de ellos dependía el futuro de la humanidad.

Vayera 5772

Rabbi Rami Pavolotzky
B’nei Israel Congregation, Costa Rica

No one is indispensable

This week’s parashah, Vayera, tells us the well-known story of the destruction of Sodom and Gomorrah.  The only survivors are Lot, Abraham’s nephew, his wife and his daughters.  Lot’s wife reaches the end of her days when she looks back as they escape the city, disobeying God’s orders, and turns into a pillar of salt.  Therefore, Lot and his two daughters are the only ones left, hiding inside a cave, perhaps fearing that the destruction will reach them as well.

Lot’s oldest daughter believes her most important mission at the time is to bear children.  An objective reading of the text seems to indicate that she wanted to ensure the continuity of the descendants of the house of her father Lot, so that the memory of her family would not disappear.  However, most commentators understand that she believed they were the only survivors left on the face of the earth, thus holding the future of humanity.